六元正纪大论第七十一二十五（2 / 2）

岐伯故作深沉：“金郁啊，咱们得‘泄之’。这肺要是郁闷了，就得让它痛快地呼吸，把废气都排出去。这就跟咱们偶尔去山顶上大喊几声，那叫一个舒坦！咱们可以按揉肺经上的列缺穴，列缺啊，那可是肺经的‘通气孔’，多按按，肺里的郁闷就被‘泄’出去了，呼吸也就顺畅多了。”

黄帝点头称赞：“嗯，有道理！那水郁呢？”

岐伯一拍大腿：“水郁啊，咱们得‘折之’。这肾要是郁闷了，那就得让它别乱动，得给它个规矩。这就跟小孩子调皮捣蛋，咱们得适当管教一样。咱们可以按揉肾经上的太溪穴，太溪啊，那可是肾的‘小助手’，多揉揉，肾里的郁闷就被‘折’服了，肾气也就足了。”

黄帝笑得前仰后合：“老岐啊，你这比喻可真逗！不过，你说的‘调其气，过者折之，以其畏也，所谓泻之’又是什么意思呢？”

岐伯一本正经地说：“陛下啊，这意思是说，咱们在治疗郁闷的时候，得根据病情来调整气机的平衡。要是某个脏腑的功能过旺了，咱们就得给它‘折’一下，用它害怕的东西来克制它，这也就是咱们常说的‘泻法’。比如肝火太旺了，咱们就可以用些清肝火的草药，像是龙胆草、夏枯草之类的，熬成汤药，给它降降火。”

黄帝恍然大悟：“原来如此！那这些草药，要怎么制配呢？”

岐伯捋了捋胡子：“这事儿啊，说简单也简单，说复杂也复杂。咱们就以龙胆泻肝汤为例吧。这方子啊，得用龙胆草6克，栀子9克，黄芩9克，柴胡12克，生地黄9克，泽泻12克，木通9克，当归3克，车前子9克，