6第6章（1 / 2）

晏景睁开眼，入目是眼熟的屋顶。

他还活着，而且被送回了住处？

对于自己没被关押起来，他感到很诧异。

“醒了醒了！”耳边响起苏相宜兴奋的叫喊。

接着是一道沉静悦耳的男声吩咐：“去打一些干净的水来。”

晏景转过头，与他对战的青年就站在床边，朝他亲和问候：“您现在感觉还好吧。

“您魂魄不稳，又贸然调动太多灵力，所以晕了过去。我帮您暂时稳定了情况。不过以您的修为来说，这具身体太过孱弱，难以发挥出您实力的十一，最好还是尽快换一副。”觉察到晏景的警惕，他补上迟到了许久的自我介绍，“奚启。现忝居蕴华宗刑律堂之主。之前有所误会，失礼了。”

误会？

晏景眼眸一压。

无论是奚启对自己招数的了解，还是最后替他重绘咒文时的熟练，都表明其有备而来。结合善恶律的警报，他很难相信奚启的“清白”。

“你们砸门进来的？”晏景可不信旁人有本事从他身上翻到钥匙。

他撑着身子坐起，背靠在床板上。只一个动作便感觉到不对，抬手一看，手臂上的咒文不见了，但并没有再听到恶念。

晏景抬手摸了摸耳廓，摸到一对之前没有的耳骨夹。

奚启解释：“我擅自给您戴上的，这对法器可封印部分感官，隔绝杂音。”

晏景摘下耳骨夹，果然又能听到那些怨毒的呢喃。但这种程度还能忍受，便也没急着带回去，打量起法器的制式。耳夹以通体为金，造型简洁大气，颇有审美。材料只有灵魄金一种。

晏景以前用来屏蔽善恶律副作用的法器也是这个材料。

其性质极为坚韧，可承载相当高级的咒文，是符术一道可遇不可的原料，有市无价。

“买命钱？”晏景挑眼，似笑非笑地反问。

奚启笑了：“我的命在您心里这么便宜吗？晚辈的一点心意。您以后随便做点什么就能抵了。”

想贿赂他的人都这么说，晏景轻蔑一笑，将耳夹扔回给奚启，拿出收在床头的朱砂，重绘了咒文。

奚启见状也不强求，拿出一本书：“这个是我在您屋里发现的。”书封上写着“阵术外道”几字，“那位守山弟子施展的献舍之术应该就是从上面学的。我翻看过，却没瞧出什么蹊跷。”

罚恶使殒落百余年，不是没人占卜他的生死，也不乏有人将作为扶乩请仙的对象。

为何偏偏是这个守山弟子成功了。

虽说修道玄奥，事事讲求天时、地利、人和，但奚启理性的思维习惯，让他并不喜欢将全部因由都归结到巧合上。

晏景没有接话，伸手要书。

就在奚启靠近递书时，他猛然抬手，攥住奚启衣襟，强迫他弯下腰身，手指一挑，勾开了整齐的领口，露出了青年锁骨处的花纹。

果然！

之前战斗时便隐约瞧见，现在确认了。

缠绕在奚启锁骨处的纹路青中泛黑，由交错排布的线条构成，十分妖异，指腹揉过后会短暂散开，但很快又汇聚起来，恢复原状。

“祸殃神？哪个教？”

在祟物出现前，修界反派的生态位被各式各样的邪教占据。晏景口中的祸殃神是广泛流传在南赡部洲的邪神信仰，一度极为兴盛，有上百个分支教派。

此教派信众的一个典型特征，便是身上这种特殊纹路，他们称之为“神纹”。

这是一种古代文字的变体，代表了该人在教派里的身份，目前已破译出了一部分，但不包含奚启身上这个。

面对质问，奚启不见慌乱：“您所见到的，也是我知道的全部。”

他并不辩解，也不怕晏景误会。

能成为蕴华宗刑律堂之主，必不可能和邪教有联系。何况，包括祸殃神在内的几乎所有邪神崇拜都因祟的出现相继消亡。

这种神纹有一定概率随血脉遗传，奚启身上的纹路，除了表明他某代血亲里有个祸殃神信徒外，并无其他意义。

姑且算他过了这关。

晏景没有松开奚启的衣领，而是抬起另一只手，探进了他的衣袖。

他的目标本是手套，却猝不及防摸到了一团毛绒绒、软乎乎的东西。挑起袖子，一只小灵兽瞪着黑溜溜的眼戒备又慌张地盯着他，并对这个吵醒自己的无礼家伙发出了一声不满的奶气的……

“狗叫”。

云狐？