第37章 小说的惯例剧情（2 / 2）

以家人为蓝本制作的人偶，在人偶岛本地的寓意是精神的延伸，灵魂的分割以及永恒不灭的凝视。

虽然听起来有点渗人，但在人偶岛的传统文化中，这其实是一件很美好的事情。

因为它代表了亲人永不离去，哪怕灵魂前往天国，他们也能顺着人偶投来视线，保佑尚在人世的子孙们。

对于这个特殊的习俗，祗园也稍微了解过一点，但在她的记忆中，人偶岛的大部分家庭一般都只会制作一个等身人偶用来镇宅，超过一个的几乎没有，就更别说像杰西卡家这种一口气捏三个的了。

而针对这个疑问，杰西卡给出了一个很有说服力的解释。

只有戴安娜的人偶是用来镇宅的，其余那两个是她用的教材。

除了是人偶制造师之外，杰西卡还是一名志愿者。

她教导贫民窟的人们制造人偶的手艺，好让他们可以自力更生。

她自己的人偶和父亲的人偶就是演示用的教材，贫民窟的‘家’则是教室。

这也解释了为什么‘戴安娜’能从客厅里搬出那么多把椅子出来，同时也解释了为什么一个家里连个厨房和卧室都没有。

因为这地方被改造过了，以前可能是家，但在现在……这地方是个教室。

武德三人面面相觑了一下，最后还是没忍住开了口。

“那你们现在住在哪呢？”日奈问道。

“住在村子中心啊。”抱着拉丝儿的杰西卡不假思索的说道：“虽然我很喜欢打渔村的氛围，但老爸想让我有更好的学习氛围，所以还是带着我和姐姐搬到村子中心去了。”

打渔村是贫民窟的别称，在人偶村，这个称呼一般特指没有手艺，无法依靠制造人偶自力更生，只能靠打渔维