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而照片的视角也有小的变化,譬如正拍,左右斜拍,稍近稍远,拍摄者似乎在享受拍摄的过程。
女孩被虐待后,拍摄者继续享受着虐待后的乐趣,他的方式是记录下来,这是否说明他有一种变态心理?
这不像常见的反社会人格,他的条件应该很优越,起码心理上是很优越的,他对女性有一种强烈漠视和敌视,也许成长的环境中,他被女性歧视和虐待过。
还有一件无法忽略的重点,这份照片是魔鬼留给阮梦樱的。
李牧骁的证词中说,阮梦樱有一天醒来,就睡在一家小旅馆的一张床榻上,她是赤身裸体的,床上就放着这几张照片。
阮梦樱不知道自己是什么时候,被什么人,以这种方式丢在小旅馆的床榻里,后来她询问了小旅馆前台,得到的回答是,她所住的房间,就是以“阮梦樱”的名字在几天前登记的,至于登记人,前台并不记得。
也就是说,有人提前用阮梦樱的名字订了一间旅馆的房,至少付了五天以上房费,后来有人将阮梦樱背到了房间里,带走了她的衣服,放下了照片。
这是阮梦樱被软禁一年后“逃生”的场景,她不是真正的逃生,而是被“遗弃”的。
路鹤不知道为什么白面魔鬼要遗弃她,又将她的裸照放在她的身边,裸照是警告她吗?警告她已经获得了自由,所以不要选择报警?
很显然,后来阮梦樱的弟弟孙梦树被殴打就是对阮梦樱的警告,但那应该不是第一次,照片可能是第一次警告。
白面魔鬼放走了她,又先后用照片和毒打她的弟弟来警告她,这让他想起一个词“欲擒故纵”,白面魔鬼就像在玩一个游戏,假如阮梦樱是他的猎物,那么他囚禁她以后又放走了猎物,而在这场“猎杀”游戏里,他不断地让猎物产生恐惧。
阮梦樱无疑生活在痛苦和绝望之中,所以她做出了那个残忍的决定,将自己碎尸万段的遗言。只有绝望到窒息时,人才会做出那样对自己残忍到极致的决定。
路鹤看着照片试图侧写嫌疑人和受害者的心理,侧写这场“猎杀”游戏的犯罪心理,因为他知道,现在维系嫌疑人和受害者之间唯一最近距离的纽带就是照片。
这组照片意味着,嫌疑人和受害者曾经所处同一空间,相机记录下了两人的状态,虽然嫌疑人没有露脸,但是他拍摄
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