166第166章（2 / 2）

哦。

还在。

只是，似乎变得薄了那么一点点。

卡瓦伊瓦暗自抹了一把头上的冷汗，连忙指着下一幅雕刻介绍：“这就是我们矿山用的风水阵。”

晓武侧头去看。

脚下不由得微有停顿。

岩壁上雕刻的物质很是抽象，看不出是四象中的哪一相中的哪一种物质。只能大致分辨出有水、有山、有风、有金属、还有动物和植物。

但是，雕刻的手法却是非常复杂的。每一个线条、每一个褶皱、每一块凸起或凹陷，都能体现出不同程度的粘度、紊流、边界层，在岩壁上悬挂着的太阳灯光的映照下，甚至让人产生一种有放射性、可压缩、还有热力交换的错觉。

这是，跟羽族符咒及其相似的苍茫山风水。

晓武停下脚步，在浮雕前面站下仔细地观察。

卡瓦伊瓦连忙跟在他身后站着看。

看了半天，指着几个动物形象说：“六年前苍茫山爆发瘟疫之后，我们已经不再使用动物做风水阵了。”

晓武低头看了他一眼，问：“那就是说，在瘟疫之前你们还是使用动物做风水阵的。”

卡瓦仰起脖子来，点头。

“谁，改的风水阵？”

“改风水阵？”卡瓦没太听懂。

“动物的灵力与人的灵力近似。但与金属、结晶、岩石、河流等，却有着天壤之别。去掉动物之后，还想要维持风水阵的效果，需要一位天才风水师。”晓武撇着嘴巴解释，“智商至少一百八。”

“神女庙里面有模型啊。”

晓武呆。

“羽族神女。”

怎么回事？

河络有个名字叫做李木真的道士心血来潮失踪了。

十二年后在金草原最南端，大昕帝国最北端的甘城遇到了只会做机械的母亲。

进入金草原转了一大圈被暴雪逼退。

母亲开始了风水舞台的制作生涯。

如果，是那个名字叫做李木真的道士教会了母亲风水。

那么，母亲的风水机械必然要有传统的羽族符咒、传统的河络风水、传统的动物的鲜血。

但，没有。

从一开始，母亲所制作的风水阵法，就与传统的苍茫山理论是不同体系的。

问题来了：母亲的风水知识，二十九种物质、二十八星宿、两条银河，哪里来