第73章 穿越中世纪073（1 / 2）

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就在普罗万精油商人见过路易莎后,不到一个礼拜，路易莎就出现在了普罗万城外的玫瑰园。

之前确定那些精油商人说的话基本属实之后，路易莎就吩咐了一句下去。接下来就不用担心了,具体的事情自有人去办??这就是权力的作用，要不然怎么那么多人,拼了命也要去争权夺利呢？

原本这件事到此为止就可以了,但在调查的同时,大致了解了一下此时普罗万香水产业规模的路易莎，忽然有了一点想法,于是以看看五月集市的名义来到了普罗万。而已经参加过一次五月集市,甚至参与了幕后组织的她，本来今年是不打算来五月集市的。

她这一次来,是想看看香水产业的具体情况.当然,说是香水,其实不准确。这个时候其实没有后世那种定义的‘香水’，即香精（严格意义上来说精油也算是一种香精）和酒精混合而成的液体。

不过,‘香水’其实是个很古老的词，不知道多久以前就诞生了。最开始,香水往往就是香料油或者有香味的水（可能泡过花瓣之类的东西）.现在的话,精油、香料油、蒸馏香水等,都可以被称呼为‘香水’吧。

如今,人们使用的芳香产品,大多是‘就地取材’。无论是窗前栽种迷迭香，让风将天然植物的香气送进房间。还是将薰衣草、鸢尾根等风干,塞进床垫、枕头,制成香包等,更方便、长久地与香气为伴.总之,凡是相对便宜地获取香气，都属于这类。

其他更‘高端’的，如以宗教场合为代表，使用的‘焚香’.其香材来要么本身产量稀少，要么来自异国，那就昂贵了。所以使用量远不能和之前那些相比，焚香等高端货之所以更有存在感，完全是历史记录的偏差。就像能够有幸留下记录的人，总归还是王侯将相更多。

而这些芳香产品，或大众或高端的，都是固体的，液体的香水类产品比较稀少。这或许是因为，一方面，它需要一些复杂的加工才能得到，不如‘就地取材’的大众类方便。‘蒸馏香水’再相对便宜，对普罗大众还是贵的，根本用不上。

另一方面，它的存储、运输等，又比不上焚香容易。即使是相对耐储存、耐运输的精油，时间稍久一些也有变质的风险??这有什么奇怪的？家里日用的油，无论是动物油，还是植物油，不也是有保质

期的吗？变质的油有一股子哈喇子味儿又不是没闻过。

不过相对少不代表没有。其中最具代表也可以说是最破圈的代表性单品大概就是玫瑰水了。就路易莎看到的布鲁多宫廷里每次餐桌上的洗手碗里面盛的大多是玫瑰水。还有平常洗脸、漱口玫瑰水也是非常常见的。

至于后世香水最常见的用法将其洒在皮肤上、衣领上、手帕上更是不少。

过去普罗万的玫瑰园就主要生产玫瑰蜜和玫瑰水尤其是玫瑰水名气没有‘普罗万玫瑰蜜’大但靠有限的玫瑰蜜可维持不起玫瑰园的产业玫瑰园主要盈利点还是在玫瑰水上。而这些玫瑰水在玫瑰园内的作坊里就地生产本地会消费一些大头还是靠西岱的市场。

西岱人口多有钱人的绝对数量就多加上王室宫廷以及围绕着王室的大贵族玫瑰水的用量非常大。

而西岱城周边的郊区是没什么玫瑰产业的。一方面是没有玫瑰种植、加工的传统另一方面也是因为为了供养这座城市超十万张嘴土地利用到了极致。都种植谷物、蔬菜养牲畜家禽去了哪有土地搞花卉种植？

就这样还不够呢！经常要从外地运输食物进西岱。

这样就给了普罗万机会普罗万玫瑰水几乎占据了西岱大半市场??原本这样大卫那些玫瑰园经营者也挺滋润的但有机会做大做强又有几个人会拒绝呢？

玫瑰水能够辐射的范围不大不算运输成本的问题其根本原因还在于保质期！

蒸馏得到的混杂了少许精油的蒸馏水密封保存其实还是能保存一些时间的??现代无添加天然纯露未开封的能保存一年开封后也有3个月。据说有的种类恰当保存可以保存2年开封后是半年。

当然多数一年半就开始变味了而且‘恰当’保存本来就要求不低了。所以未开封1年开封3个月是比较有把握的时间期限了。

问题是没有现代的生产工艺此时属于纯露的玫瑰水是必定带有杂质的。或者说就算刚刚制作出来时没有杂质

还有那个所谓‘恰当’的保存条件最基础的一条需要低温保存得避光避热。现代人可以将纯露放进冰箱里根本不费事儿。中世纪的人们就没什么好办法了只能赶在玫瑰水变味前赶紧用掉。

这样算下来1罐玫瑰水不会比1罐普通水变质慢多少半个月左右的时间而已（到底会有一个封盖就算不密封也比直接敞开两三天就变质要强）。这么短的时间以此时的运输速度又能供应多远的市场呢？

普罗万的玫瑰水‘运气好’离西岱比较近够得上西岱这个大市场上限高一些但那依旧高得有限！也难怪大卫那些人一旦有办法就想做精油产业。就算精油因为价格昂贵的关系只有极少数人买得起可它是不折不扣的‘国际商品’对单个生产商来说市场不定比玫瑰水更大。

更不要说作为奢侈品高昂的售价背后所代表的高利润了.谁见了不心动呢？

路易莎也心动但并不单纯是为了‘利润’。更多还是经过一番思考后觉得香水业是个很不错的努力方向可以容纳大量人口就业??如果单纯是为了钱的话她继续弄类似玻璃镜那样的产业就好了多少钱挣不够呢？

眼下算是‘中世纪盛期’的尾巴。在最后一轮‘自我殖民’已然结束的当下（‘自我殖民’是西方的说法大约相当于华夏的‘开荒’）已经不存在边缘的、未开发的土地了。耕种的土地不增长人口却在增多结果是什么？华夏的历史已经给出了答案。